对教材关于分封制和宗法制关系表述的商榷

作者:汪国富 来源:本站原创 发布时间:2009年08月06日
 

“为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾,西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制”、“宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结”,这是人教版历史必修1第一单元第一课在对宗法制实施的目的和影响所做的表述。

对于教材这样的表述,个人认为有许多商榷之处。

首先,关于分封制和宗法制互为表里的阐述值得探讨而且很难理解。“表”和“里”的概念用哲学表述就是“现象”和“本质”、“形式”和“内容”。按照互为表里的意思,那么分封制和宗法制就互为形式和内容:宗法制通过分封制的形式来表现;分封制也以宗法制的形式来表现。前一句似乎可以理解,因为分封制主要是在周王家族来实施权力、财产和土地的分配,它是调整王室关系的一项政治制度。在分封制之中内含了一条重要的标准——家族血缘关系,而家族血缘关系则是宗法制的的基础与核心。而后一句则难以理解!

家族血缘关系源于原始氏族时期的家庭,但这种家庭关系完全是自然性的。作为一种人为性的制度,宗法制应该是在周朝按照家族血缘关系实行分封制的同时而形成的,在后世宗法制经过了不断的发展和演变。

其次,我们今天理解的宗法制已经远远超出周朝乃至奴隶社会的范畴,因为分封制是周朝王室家族利益分配的制度,它调整的只是王室的关系,在“家天下”的社会它的确属于国家的政治制度;而宗法制后来的发展则远远超出王室的范围。比如09年山东文综历史卷: 在《红楼梦》第九十回中,贾母说:自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母A.具有男尊女卑的思想 B.固守传统的家庭等级观念C.具有浓厚的宗法观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗 。此题答案毫无疑问是C。然而,贾家的宗法制度怎么可能与分封制“互为表里”?所以宗法制只是源于王室家族权利分配制度(分封制)的原则--血缘纽带,后经发展演变,成为中国古代社会(包括封建社会)绝大多数家族内部的重要规范和秩序,至今仍有影响。比如我们常说的长兄当父,长嫂当母传男不传女、家规家法、子女随父姓、表亲堂亲等等。这些毫无疑问都属于宗法制方面的概念,但它们与西周的分封制则差之千里。因此教材对宗法制的表述是有局限的,不利于学生完整、全面、透彻地理解宗法制。

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